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  • 论藏传佛教逻辑中的“非充足理由”理论

    是否有必然的联系,是一个使人产生犹豫的问题,所以此论式是一个对小词与中词间的联系存有疑惑而导致的小前提不成立论式。   ⑷ 没有认知欲望而导致的小前提不成立论式。例如,对法称大师列“声是无常,因为是所...

    达哇

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 四法印讲记(一)

    :为什么由最初不变就成立终究不变呢? 这样提问表明他心里有疑惑。这和他原有的观点格格不入。他是想:虽然事物在产生之后一段时间不变,但最终遇到缘还可以变,比如,从第1刹那到第100刹那之间不变,...

    益西彭措堪布 讲授

    |四法印|无常|

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  • 《楞严经》漫谈

    流通一切经典。是故法华会上,世尊授记他于未来世中当得作佛,号山海慧自在王如来。当时会中新发意菩萨心中疑惑∶“我等尚不闻诸大菩萨得如是记,有何因缘而诸声闻得如是记?”世尊即告之∶&...

    曾琦云

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教怎么看世界?

    维摩诘示病,佛遣文殊师利及众比丘前去慰问,及至维摩诘家中,舍利弗发现屋内空无一物,连坐位都没有,正在疑惑之间,维摩诘知其心意,便问文殊师利菩萨道"您已游历无量佛土,觉得哪一佛国的椅子最好?"文殊师利答说,"...放下,他就把左手的东西放下了;佛陀又叫他放下,他就把右手的东西也放下了;佛陀还叫他放下,他很疑惑:我不是把手里的东西放下了吗?佛陀告诉他:我不是让你放下手中的东西,而是让你放下你心中的执著。 第二、境...

    佚名

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  • 静波法师讲述如何学佛

    内涵。 还有人就是莫名其妙,有一次,有人就给我介绍来一位居士,说是学佛好几年了,他说:‘请问法师您能看到什么吗?’我当时也很疑惑,我说:‘我看不到什么呀。’他说:‘那你白修了!’我觉得非常可笑,因为...

    佚名

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  • [上]《金刚棒喝》

    请问妈祖是否可跟三圣一起供?宣化:你愿意供满天僧佛,佛互相是不打架的。 问:清海法师收了很多徒弟,很多人都觉得疑惑,希望藉此法会有所了解,让信徒们不会走错路。宣化:你们在皈依三宝时,皈依文说得很明白,...

    佚名

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  • 《大佛顶首楞严经》易读版——原经文

    !纵令谤法,永退善根,亦因此心。若此发明不是心者,我乃无心,同诸土木?离此觉知,更无所有。云何如来,说此非心?我实惊怖!兼此大众,无不疑惑。惟垂大悲开示未悟。” 尔时世尊,开示阿难及诸大众,欲令心入无...清净本心,本觉常住。 “阿难!汝虽先悟本觉妙明性非因缘、非自然性;而犹未明如是觉元非和合生及不和合。” 【破斥和合】 “阿难!吾今复以前尘问汝:汝今犹以一切世间妄想和合,诸因缘性而自疑惑证菩提心和合起...

    佚名

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  • 如何学佛--静波法师

    少一些。不然的话,我们学佛没有多少内涵。 还有人就是莫名其妙,有一次,有人就给我介绍来一位居士,说是学佛好几年了,他说:‘请问法师您能看到什么吗?’我当时也很疑惑,我说:‘我看不到什么呀。’他说:‘那...

    佚名

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  • 略论明心见性--元音老人

    如果有一二位明眼人说,不用如此参,可改用直指法,直指他如何是本来面目,叫他当下见性。他又毁谤你是野狐禅。因为他自己用功数十年,没有消息,就疑惑他人亦不能见性。更或还要说,祖庭所传,参禅要‘参...

    元音老人

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  • 印光大师净土开示84题

    以具缚凡夫修持之力,相为平论,则凡一切疑惑不信之心,化为乌有。(文钞续编卷上复善觉大师书) 净土法门,为佛法中最平常最高深之法门。若非宿具慧根,实难深生正信。勿道儒者不易生信,即通宗通教之知识,亦每每...,心中非常惊惶,至今疑惑不解。且佛会中人闻之,亦均不安。故特上书,恳求老法师开导,指示所以然之故。何以临终如是之苦,究竟可能往生西方否。说个明白,可使大家安心念佛,不胜感德之至。(周颂尧居士原函)接手...

    佚名

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